آلکساندرینا ویکتوریا ازخاندان هانوور انگلستان پس از ویلیام چهارم به سلطنت رسید.وی بیش از شصت و سه سال سلطنت کرد و بیشترین زمان سلطنت را میان سلاطین بریتانیای کبیر داشته است.اوملکه کشور بریتانیای کبیر و ایرلند و همچنین امپراطریس هندوستان بود.زمان سلطنت او یکی از ادوار طلایی بریتانیا بود .
نیکلای دوم(تولد18مه1868-مرگ17ژوئیه1918)
نیکلای دوم با نام کامل،نیکلای آلکساندروویچ رومانوف،آخرین تزار روسیه،پادشاه لهستان و گراندوک فنلاند بود.
نیکلای دوم از سال های 1894 تا 1917 فرمانروای مطلق روسیه بود.سلطنت وی با انقلاب1917 خاتمه یافت و مدتی پس از آن نیکلای دوم و خانواده اش توسط بلشویک ها کشته شدند.کلیسای ارتدکس روسیه پس از تقدیس نیکلا،وی را نیکلای قدیس رنج کشیده خواند.
گفتم درباره خرم سلطان زن عقدی سلطان سلیمان قانونی، مطلبی
بنویسم. زنی که قلب سلطانی را که فاتح لقب گرفت،فتح کرد. دختری با ذکاوت که
در راه رسیدن به اهدافش از هیچ کوششی دریغ نمی کرد.
مطالب نوشته شده
برگرفته از کتب: تاریخ امپراطوری عثمانی-سبحان پاکپور، سلطانه-کالین
فالکنر-جواد سید اشرف ،و مقاله خرم سلطان ویکی پدیا است.
آلکساندرا آناستازیا لیسوفسکا بیشتر با نام خاصگی خرّم سلطان شناخته میشد. در زبان‌های اروپایی
روکسلانا ترجمه شده‌است. در ترکی
حورّم که از واژهٔ ایرانیِ «خرّم» گرفته شده استفاده می‌شود. در عربی هم با نام کَریمَة شناخته می‌شود.
استاد بی بدیل علم حقوق ،دکتر ناصر کاتوزیان، حقوقدان برجسته و یکی از تدوین کنندگان قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران در سن هشتاد و هفت سالگی در گذشت.
بدینوسیله ارتحال جانگداز پدر علم حقوق ایران، اسوه اخلاق و نمونه شجاعت و شهامت استاد دکتر ناصر کاتوزیان را به ملت بزرگ ایران تسلیت عرض می نمایم.
روحشان شاد و یادشان گرامی باد
امیرناصر کاتوزیان (متولد ۱۳۰۶ تهران، درگذشت ۱۳۹۳تهران) از حقوقدانان برجستهٔ ایرانی و نویسندهٔ کتب دانشگاهی در رشتهٔ حقوق مدنی بود. وی از اساتید حقوق دانشگاه تهران بوده‌است.
ناصر کاتوزیان در ۱۳۰۶ خورشیدی در تهران متولد شد. تحصیلات ابتدایی را در دبستان اقبال در به اتمام رساند و دوران دبیرستان را در دبیرستان علمیه طی کرد. سپس وارد دانشگاه تهران شد و به تحصیل در رشته حقوق پرداخت. در ادامه تحصیلات خود رشته حقوق قضا را انتخاب کرد و در سال ۱۳۳۹ با دفاع از رساله دکتری خود با عنوان «وصیت» به اخذ عنوان دکتری حقوق نایل شد. محمود شهابی خراسانی از اساتید مهم وی در زمینه حقوق است. ناصر کاتوزیان در تدوین اولین قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران شرکت داشت. ناصر کاتوزیان پس از انقلاب فرهنگی ۱۱ سال از استادی دانشگاه تهران برکنار شد تا آنکه مجدداً از وی دعوت به عمل آمد. وی را پدر علم حقوق ایران نیز می‌خوانند.
بعضی رویداد های ناگهانی تحولات عمیقی را به وجود می آورند.از جمله، هنگامی که ملت ها ناگهان سر به شورش بر می دارند و حکومتی را ساقط می کنند و به امید زندگی بهتر،نظام سیاسی جدیدی را بر روی کار می آورند.
و اما چند انقلاب بزرگ جهان...
در سال1774 لویی آگوست با عنوان لویی شانزدهم به سلطنت رسید.او یکی از اعضای دودمان دیرپای پادشاهان بوربون بود و عقیده داشت به ارث بردن سلطنت یک حق خدادادی برای اوست.این عقیده حق الهی پادشاهان نامیده می شد،عقیده ای که بسیاری از مردم اروپایی و پادشاهانشان به آن باور داشتند.بنابر این عقیده، پادشاهان حق فرمانروایی خود را نه از خواست مردم بلکه مستقیما از خدا دریافت می کردند.از آن جا که خدا پادشاه را بر می گزید، شاه تنها می بایست به خدا پاسخگو باشد،نه به مردم-عقیده ای که سبب سو استفاده بسیاری می شد.
جست وجوی رد پای مفقوده زن در میان اسطوره های غبار گرفته و بی تاریخ، بی تردید کاری است دشوار و گاه ناشدنی. اما نگاهی عمیق تر به عمق داستان ها نشان می دهد که باید از لابه لای رمز ها به واقعیت ها پی برد. پرده ها را پس زد و حقیقت را دید. حقیقتی که در گذر زمان گم شده است. گاستون باشلار Gaston Bachlard جمله جالبی دارد که حیات تاریخی انسان را از پس زمینه اسطوره وار تا به واقعیت تاریخی در بر می گیرد، او می گوید: «آدمی صحنه رمز ها است.» رمز هایی که وقتی می شکافی شان و هسته ها و معنا ها را در می یابی، جلوه های تازه ای از ناگفته ها و خاموشی های دیرینه را در برابر نگاهت باز می تابانند.
در امپراتوری ساسانی، دین حکومتی زرتشتی تعیین کننده رابطه بین زن و مرد بود. این روابط شامل نقش زن و مرد، رسوم ازدواج و حقوق زنان در جامعه میشد. اصول اخلاقی، ساختار زندگی زناشویی و رسوم اجتماعی ساسانیان، توسط متون مذهبی و قوانین زمان تعیین میشدند. زنان گرچه از حقوق اجتماعی همچون صاحب ملک بودن بهرمند بودند ولی این امتیازات بسته به طبقه اجتماعی زن داشت (ممتاز، تحت انقیاد، یا مستقل).
پیش از اینکه اعراب مسلمان ایران را فتح کنند، محققا زنان ایران در شُرُف تحصیل حقوق و استقلال خود بوده‌اند.
تورج دریایی، (استاد تاریخ دانشگاه کالیفرنیا) با انتقاد از نگاه فمنیستی به تاریخ ساسانی، می‌گوید، با زنان رفتاری جداگانه نباید داشت، چون آنان نیزجزئی از جامعه بودند و بر حسب طبقه‌ای که به آن تعلق داشتند، از همان حقوق و امتیازاتی که آیین زرتشت برای کل جامعه و هر طبقه در نظر می‌گرفت، برخوردار میشدند.
